Возвращались с систером домой лесом. Набрели на лещину
Обобрали битцевских белок. Не, реально обобрали! С полкило фундука, нехило?

Как сильны, однако, во мне наклонности первобытных предков.
Собирательство - ка-а-айф!!!

Скоро ещё грибы пойдут...

@темы: Ибо житие мое...

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Испытываю необъяснимый кайф, когда рядом со мной лопают сладости, которые я терпеть не могу.

Есть в этом ощущении что-то сродни злорадству.

@темы: Ибо житие мое...

---

"Мне снятся странные сны, я скину их на свой сайт..."

Весь день из головы не шёл сон.
Только ненадолго отвлекалась от реала, и снова одна и та же картинка перед глазами.

... я пытаюсь копировать текст, выделяю его, а перенести не могу.
Пытаюсь снова и снова, но без толку.
Потом зачем-то хочу его потрогать, и вдруг понимаю, что он вышит гладью.
И во сне это для меня такое откровение...

Сон дурацкий, но оставил сильнейшее впечатление. Как будто приснилось что-то важное.

@темы: Ибо житие мое...

---

Почти сутки дёргает меня за нервные окончания

сообщество «Та сволочь»

Нет, пожалуй, не решусь, а то всё кончится тем, что пойду сама себе гадости писать

@темы: От избытка чуйств

---

"Ты пошто дяденька опять животну мучаешь? - Шо не видишь, змея запускаю!""

6 и 7 сентября с 14.00 до 18.00 пройдет фестиваль воздушных змеев "Пестрое небо в Коломенском", вход со стороны станции метро Каширская. Фестиваль объединит молодых талантливых конструкторов воздушных змеев и радиоуправляемых авиамоделей из технических клубов Москвы, регионов России и ближнего зарубежья. В программе: показательные выступления мастеров воздушных змеев, воздушные бои радиоуправляемых моделей, мастер-классы по конструированию, изготовлению и запуску змеев. В небо поднимутся змеи самых разных форм и размеров, а также экзотические для нашей страны спортивные пилотажные змеи. Их основное отличие в том, что полетом можно полностью управлять с помощью двух строп, тем самым выполняя в воздухе фигуры различной степени сложности. Спортивные пилотажные змеи изготавливаются вручную в небольших ателье США, Германии, Франции, Великобритании. Гости и участники фестиваля смогут увидеть воздушную битву на традиционных японских змеях Рокаку, запуск арт-змеев, стать участниками мастер-классов по изготовлению воздушных красавцев, которые проведут специалисты из клуба Prokite.


Информация позаимствована у  Чеширочка

---

Пустячок, а приятно

"Лена и Катя всегда мечтали попасть в Третьяковку,
но их почему-то возили только в сауну..."

Вышла, с сестрой погулять на природе, а оказалась в торговом центре

Купила себе лёгкое пальто - френч в цветочек, отрезной по талии, а низ юбкой-тюльпаном. Мама!
У меня бездна вкуса)))

А по лесу я завтра на работу пойду, компенсируюсь, так сказать.

@темы: Ибо житие мое..., Сам себе пусеччко

---

Вслед предыдущему посту

Ушло предаваться созерцанию.
Вернусь поздно, почти никогда.

Да, чуть не забыла, скоро ЦУКИМИ МАЦУРИ -
Праздник любования луной, отмечается 15 сентября.
В древности приходился на 15 числа 8-го лунного месяца.
Считалось, что в эту ночь луна наиболее яркая, а потому полнолуние самое
красивое.

Издревле любование луной было одним из главных событий осеннего сезона,
когда заканчивалась уборка урожая и люди, по обычаю, устраивали трапезу
при лунном свете и возносили богу благодарность за хороший урожай.
Считалось, что луна приносит людям счастье. По древним поверьям, на луне
растет лавр, и когда осенью его листья становятся багряными, свет луны,
особенно ярок. Живущий там лунный заяц толчет в ступе листья лавра и
готовит из них лекарство, которое продлевает жизнь, поэтому неплохо
умыться ночной росой во время цукими мацури.

У желающих ещё есть время подготовиться.

@темы: Ибо житие мое...

---

"Как люди жили... как тонко чувствовали..."

Собрано с пары сайтов. Понравилось, очень читабельно написано, хотя за достоверность не ручаюсь. Делюсь.



Созерцание
Восприятие окружающего у японца и европейца отличается кардинально. Вероятно ключ к этому различию - СОЗЕРЦАНИЕ. Западный человек, русский человек всегда наблюдает за окружающим. Взгляд его скачет, он сосредотачивает свое внимание то на одном, то на другом, как бы вглядываясь в это. Для японца же характерна тяга к СОЗЕРЦАНИЮ. Когда японец СОЗЕРЦАЕТ он не выделяет какой-то отдельный объект для наблюдения, а как бы растворяет свое внимание в восприятии всего в целом, всей панорамы. Он вглядывается, вслушивается, вчувствуется в целый мир лежащий перед ним. И когда получается растворить, расширить точку внимания - в раскрывшуюся дверь восприятия обрушиваются образы, звуки и ощущения целокупного мира, симфония взаимодействия всего со всем. В этом момент он только часть мира, не противопоставленная ему (субъектно-объектные отношения), а включенная в него, открывшаяся ему. Для японца, как ни для кого красота - это прежде всего гармония, гармония себя со всем бытием вместе. В момент СОЗЕРЦАНИЯ "Я" как бы растворено в мире, оно только воспринимает, наслаждается гармонией мира и с миром. "Я" ничего не хочет, не проявляет своей воли, рациональности. Он в этот момент НЕ ДУМАЕТ, его мысли не скачут с предмета на предмет. Это на самом деле медитация, которой инстинктивно обучен каждый японец. Эта медитативная причастность гармонии, по мнению японцев, очищает их душу, их карму, возвышая из низменного грязного мира хаоса в возвышенный чистый мир небесных божеств. Поэтому это не просто хорошо, это самое важное, необходимое для любого достойного человека.

Именно культ красоты и природы и является, по сути, национальной религией японцев. Красота присутствует в природе всюду и от человека требуется лишь зоркость, чтобы увидеть ее. Более того - не увидеть эту красоту в окружающем - значит показать свою кармическую деградацию, выявить погружение в неупорядоченный хаос, загрязненный низ бытия, в ад. И наоборот - причастность красоте и гармонии себя и природы, мира говорит о возвышении души человека в небесные благие божественные чистые кармические области. Отсюда понятно почему именно эстетическое чувство, а, не, например, моральная принципиальность, аскеза, т.е. этическое чувство, является важнейшим для японца. Поступить не красиво - значит в любом случае не правильно, плохо, гадко. Если же поступок красив - он не может быть плох по определению, даже если этот поступок связан с самым грязным - смертью.

Жажда общения с природой граничит у японца с самозабвенной страстью. Причем любовь эта вовсе не обязательно адресуется одним только захватывающим дух крупномасштабным красотам -- предметом ее может быть и травинка, на которой обосновался кузнечик; и полураскрывшийся полевой цветок; и причудливо изогнутый корень -- словом, все, что служит окном в бесконечное разнообразие и изменчивость мира.

Чувство изящного, наклонность наслаждаться красотою свойственны в Японии всему населению от земледельца до аристократа. Уже простой японский крестьянин -- эстет и артист в душе, непосредственно воспринимающий прекрасное в окружающей природе. Нередко он совершает отдаленные путешествия, чтобы полюбоваться каким-либо красивым видом, а особенно красивые горы, ручьи или водопады служат даже объектом благоговейного культа, тесно переплетаясь в представлениях простолюдина с конфуцианскими и буддийскими святынями.

Из этого культа красоты, стремления жить в согласии с ней и возникло японское искусство. Стремление к гармонии с природой - ее главная черта. Так, японские архитекторы возводят свои постройки так, чтобы они сливались с окружающей средой, были открыты ей. Вообще же вопросах вкуса японцы очень просты и превыше всего ценят естественность, как и показывает их образ жизни.


Четыре мерила прекрасного. Итак, связь красоты и природы для японца неразрывна. Природа для него - естественный правильный ход вещей, прекрасный мир в целом, а не что-то противостоящее культуре, цивилизации. Красота и естественность для японцев - понятия тождественные. Все, что неестественно, не может быть красивым. Но ощущение естественности можно усилить добавлением особых качеств. Вот ключевые эстетические категории в Японии, оказавшие огромное влияние на развитие искусства и образ жизни японцев.

1. Саби - буквально - патина, ржавчина - пропитанность стариной, временем, естеством, полученная естественным образом в своем естественном месте. Время способствует выявлению сущности вещей. Поэтому японцы видят особое очарование в следах возраста. Их привлекает потемневший цвет старого дерева, замшелый камень в саду или даже обтрепанность - следы многих рук, прикасавшихся к краю картины. Все, что сумело накопить в себе и сохранить протекавшее через них время, сам окружавший их мир, послужить этому миру - с особой силой отсылают к общению с этим миром, к правильному к нему отношению.

2. Ваби - прелесть на вид слабого, малого, скромного, покоряющего своей правильностью, внутренней чистотой, искренностью и достоинством, это чарующее одиночество вещей на своем месте. Выдающийся мастер чайной церемонии Сэн-но Рикю, создатель ритуала ваби-тя ("простой, уединенной чайной церемонии"), предписания которого остаются в силе по сей день, уподоблял дух ваби "цветку, который расцвел на увядшем дереве, или клочку травы, пробивающейся сквозь снежный покров, - другими словами, жизненной силе, проявившейся в чужом окружении". Скромная прекрасная Золушка за ночными трудами в доме мачехи, отказавшаяся поехать на бал - это очень ваби.
Ваби -- это отсутствие чего-либо вычурного, броского, нарочитого, то есть в представлении японцев вульгарного. Ваби -- это прелесть обыденного, мудрая воздержанность, красота простоты. Воспитывая в себе умение довольствоваться малым, японцы находят и ценят прекрасное во всем, что окружает человека в его будничной жизни, в каждом предмете повседневного быта. Не только картина или ваза, а любой предмет домашней утвари, будь то лопаточка для накладывания риса или бамбуковая подставка для чайника, может быть произведением искусства и воплощением красоты. Практичность, утилитарная красота предметов -- вот что связано с понятием ваби.
"Ваби" и "саби" -- слова старые. Со временем они стали употребляться слитно, как одно понятие -- "ваби-саби", которое затем обрело еще более широкий смысл, превратившись в обиходное слово "сибуй".

3. Сибуй.
Если спросить японца, что такое сибуй, он ответит: то, что человек с хорошим вкусом назовет красивым. Сибуй, таким образом, означает окончательный приговор в оценке красоты. На протяжении столетий японцы развили в себе способность распознавать и воссоздавать качества, определяемые словом "сибуй", почти инстинктивно. В буквальном смысле слова сибуй означает терпкий, вяжущий. Произошло оно от названия повидла, которое приготовляют из хурмы.
Сибуй -- это красота простоты плюс красота естественности. Это не красота вообще, а красота, присущая назначению данного предмета, а также материалу, из которого он сделан. Кинжал незачем украшать орнаментом. В нем должна чувствоваться острота лезвия и добротность закалки. Чашка хороша, если из нее удобно и приятно пить чай и если она при этом сохраняет первородную прелесть глины, побывавшей в руках гончара. При минимальной обработке материала -- максимальная практичность изделия -- сочетание этих двух качеств японцы считают идеалом.
Понятия "ваби", "саби" или "сибуй" коренятся в умении смотреть на вещи как на существа одушевленные. Если мастер смотрит на материал не как властелин на раба, а как мужчина на женщину, от которой он хотел бы иметь ребенка, похожего на себя, -- в этом отзвук древней религии синто. Слово "сибуй" воплощено в терпком вкусе зеленого чая, в тонком, неопределенном аромате хороших духов.

Сибуй -- это первородное несовершенство в сочетании с трезвой сдержанностью. Сладенькое, мяконькое, гладенькое (ничтожно комфортное), вычурно претенциозное, бесполезно чрезмерное (вульгарное), блестящее, броское, визгливое (навязчивое)- все это не сибуй. Не может быть красивым так же и все похотливое, низкое, животное, - с одной стороны, и - мертвое, холодное, механическое - с другой.

4. Югэн. По настоящему красивое должно быть сокровенным, неуловимым, а значит по настоящему живым, одухотворенно живым (а не по животному, - скотски живое - плоско, предсказуемо). Красивое - значит возвышенно живое, а значит - таинственное, недосказанное, уходящее в недостижимые выси и глуби первородного мира.

Тайна искусства состоит в том, чтобы вслушиваться в несказанное, любоваться невидимым. В этой мысли коренится четвертый критерий японского представления о красоте. Он именуется "югэн" и воплощает собой мастерство намека или подтекста, прелесть недоговоренности. Югэн - недосказанность, сокровенная суть, неуловимая таинственная красота мира. Искусство согласно этому принципу должно быть направленно только на главное - выявление намеком сокровенной неуловимой сути предметов, людей, душевных переживаний, остальное дополняется воображением и эмоциональным откликом читателя, зрителя, слушателя.
Эстетика югэн развила хэйанскую эстетику моно-но аварэ: очарование печалью вещей путем осознания мимолетности и преходящей сути бытия. Заложенная в природе Японских островов постоянная угроза непредвиденных стихийных бедствий сформировала у народа душу, очень чуткую к изменениям окружающей среды. Буддизм добавил сюда свою излюбленную тему о непостоянстве мира. Обе эти предпосылки сообща привели японское искусство к воспеванию изменчивости, бренности.
Радоваться или грустить по поводу перемен, которые несет с собой время, присуще всем народам. Но увидеть в недолговечности источник красоты сумели, пожалуй, лишь японцы. Не случайно своим национальным цветком они избрали именно сакуру.
Весна не приносит с собой на Японские острова того борения стихий, когда реки взламывают ледяные оковы и талые воды превращают равнины в безбрежные моря. Долгожданная пора пробуждения природы начинается здесь внезапной и буйной вспышкой цветения вишни. Ее розовые соцветия волнуют и восхищают японцев не только своим множеством, но и своей недолговечностью. Лепестки сакуры не знают увядания. Весело кружась, они летят к земле от легчайшего дуновения ветра. Они предпочитают опасть еще совсем свежими, чем хоть сколько-нибудь поступиться своей красотой.
Поэтизация изменчивости, недолговечности связана со взглядом буддийской секты дзэн, оставившей глубокий след в японской культуре. Смысл учения Будды, проповедует дзэн, настолько глубок, что его нельзя выразить словами. Его можно постигнуть не разумом, а интуицией; не через изучение священных текстов, а через некое внезапное озарение. Причем к таким моментам чаще всего ведет созерцание природы в ее бесконечном изменении, умение всегда находить согласие с окружающей средой, видеть величие мелочей жизни.
С вечной изменчивостью мира, учит секта дзэн, несовместима идея завершенности, а потому избегать ее надлежит и в искусстве. В процессе совершенствования не может быть вершины, точки покоя. Нельзя достигнуть полного совершенства иначе, как на мгновение, которое тут же тонет в потоке перемен.
Совершенствование прекраснее, чем совершенство; завершение полнее олицетворяет жизнь, чем завершенность. Поэтому больше всего способно поведать о красоте то произведение, в котором не все договорено до конца.
Чаще намекать, чем декларировать, -- вот принцип, который делает японское искусство искусством подтекста. Художник умышленно оставляет в своем произведении некое свободное пространство, предоставляя каждому человеку по-своему заполнять его собственным воображением.
У японских живописцев есть крылатое выражение: "Пустые места на свитке исполнены большего смысла, нежели то, что начертала на нем кисть". У актеров издавна существует заповедь: "Если хочешь выразить свои чувства полностью, раскрой себя на восемь десятых".
Японское искусство взяло на себя задачу быть красноречивым на языке недомолвок. И подобно тому как японец воспринимает иероглиф не просто как несколько штрихов кистью, а как некую идею, он умеет видеть на картине неизмеримо больше того, что на ней изображено. Дождь в бамбуковой роще, ива у водопада -- любая тема, дополненная фантазией зрителя, становится для него окном в бесконечное разнообразие и вечную изменчивость мира.
Югэн, или прелесть недосказанности, -- это та красота, которая скромно лежит в глубине вещей, не стремясь на поверхность. Ее может вовсе не заметить человек, лишенный вкуса или душевного покоя.

---

Кто же он? Ваша версия...

Идея позаимствована у Клятый_Вомпэр. Я опоздала на её раздачу слонов, поэтому затеяла свою.

 

Приурочена... Ну, примерно год, как я смотрю аниме. И что же видят мои усталые глаза?

А вот что они видят, я как раз и написала. Надеюсь, вы узнаете аниме и героев заодно.

UPD: Специально для тех, кто не узнал кого-то из героев или не смотрел аниме, и просто в качестве маленького бонуса добавлены изображения.
Вот они голубчики, прошу любить)

 

1) Сам художник и друг у него такой же, хотя наклонности друга довольно подозрительны: отдают не то педофилией, не то мазохизмом. Кё из Лавлесса, друг у нас Соби Агацума

угадано Shellar Arranktur

 

2) Обручальное кольцо - не простое украшение. Носит это самое украшение на причинном месте и показывает бывшим любовникам. Рики - Ai no Kusabi

угадано beside

 

3) "Будьте поласковее с этим мальчиком, вы имеете дело весьма ранимым и легко возбудимым гадёнышем". А что делать? Ну, не повезло человеку с опекуном. ПЕСНЯ ВЕТРА И ДЕРЕВЬЕВ - ЖИЛЬБЕР

угадано foina_cale

 

4) Трахнул друга на бережку и уехал в Англию учиться, как надо родину любить. Зимняя цикада - Тома Кусака

угадано foina_cale и Shellar Arranktur

 

5) Друзья считают его садистом и гением. А как хорош его ласковый прищур! Фуджи из принсофтенниса

угадано foina_cale

 

6) Судя по количеству постоянных жён женщин, истинный мусульманин. Даже не верится, что коренной японец. Масафуми со своими шарахнутыми Шрайнт...

угадано Shellar Arranktur

 

7) Как он рисует! Это что, вы бы видели, как он трахается!!! (ну, второе мы как раз имели счастье лицезреть) Соно из Порнографа. Хотя малолетка , его яоивший, тоже рисует..

угадано Shellar Arranktur

 

8) Кавайный белокурый мужчина, серьёзный человек, директор компании. Всем хорош, но имеет нездоровую склонность к брату жены. Тома Сегучи

угадано Shellar Arranktur

 

9) Содержит бордель, на досуге философствует и занимается боевыми искусствами. Ория - Yami no matsuei

угадано beside

 

10) Очень, очень благодарный человек. Не всякий за за доброе дело сделает из своего спасителя постельную игрушку. Кано - "Денег нет" .. а вот игрушку зовут Аясе...

угадано Shellar Arranktur и впрямь больше нечего сказать)))

 

запись создана: 03.09.2008 в 15:55

@темы: Аниме

---

Ума нет - считай калека

Вот и зачем, спрашивается, я подписалась искать картинки к завершённому конкурсу.
Угробила весь вечер, хотя планировала завершить перевод 7главы.
Скорблю.
Ещё и картинок всех не нашла(((

@темы: Ибо житие мое...

---

Я хожу по росе, босы ноги мочу...

Начинаю новую жизнь)))

Не стану упорствовать в своих заблуждениях, на которые мне так долго раскрывали глаза

Сегодня меня подорвало в 5:30 утра. Я честно повалялась ещё минут десять, поняла, что не усну, и принялась устраивать салон красоты на дому: душ со скрабами, маска, эпиляция, маникюр, лёгкий педикюр. Слегка отпустило, но не особенно.

Потому я вышла из дома на час раньше и пешком пошла на работу через Ясеневский лесопарк.

7км за полтора часа чистого удовольствия.

Видела двух белок и одну змею.

Господа, это счастье!

Резко сокращаю пребывание в интернете в нерабочее время.

 

P.S. К зиме, наверно, вернусь, ибо холодно)))

@темы: Ибо житие мое..., Сам себе пусеччко

---

Какой есть... ебаться и спать!!!

А-а-а, меня вытащили в ресторан и на прогулку родные сёстры. Весь вечер общали до посинения.
Пришли к выводу, что они не любят аниме в принципе и то что я смотрю в частности (они сами вообще никакого не смотрели), потому что с тех пор как увлеклась, стала потеряна для общества.
Вызвались подыскать мне хорошего мужика, ха-ха, причём мою потенциальную популярность на рынке невест обосновывали буквально следующим образом:
- Ну, ты же вроде этим, анальным сексом интересуешься? Во-о-от.
Примерные аналогии я уловила))))))))))))

Особенно, мне понравилась реплика, что выдал мой самый младший систер (она меня на 8 лет младше).
- Стабильность - это хорошо, вот будешь постарше поймёшь!
Я оценила, чесслово.

Мы сошлись на том, что все друг друга любят, спьяну это у нас особенно хорошо получается)
И от меня в доме один сплошной позитив, и как мебель я совсем немного места занимаю, воть.

@темы: Ибо житие мое...

---

Прочитала коммент на иносми, понравилось, делюсь.

 

 

Угу... представляю... средняя латиноамериканская, африканская, ближневосточная... (добавить по вкусу) страна. Утро. Министр иностранных дел на приёме у президента.

П - Какие новости ?
М - Россия послала на "№;%" США, ЕС, НАТО....
П - И что ?
М - Ничего.
П - (задумчиво) Как интересно.....

@темы: Размышления на тему "Земля и люди": у кого что отнять, и как это всё разделить?

---

Завидую

Как хорошо жить бобрам...

@темы: Ибо житие мое...

---

"Наша встреча была ошибкой!"

Опять не досчиталась кого-то из ПЧей, теперь они исчезают попарно. Долгие и мучительные вычисления, кто же пропал, результата не дали.
Хотя "свои вон все дома сидят, телевизир смотрют, только чужие шастают."
Ладно, ушли и пусть их.
А всё-таки я наваяю приветственно-прощальную вывеску, добродятся у меня))

@темы: Моё

---

Придерживая съезжающую крышу

Нервы ни к чёрту!
Irma~ полдня травила образчиками фантворчества, хотя я очень просила пощадить мою психику.

Ссылки прилагаю, пусть всем будет плохо.

www.seiline.narod.ru/we-1a.html
www.seiline.narod.ru/we-2a.html

Сообщаю сразу, что второй фик я не осилила, выносливости не хватило.

Мозг выносит напрочь, и не говорите потом, что я не предупреждала.

@темы: WeisS Kreuz, Не порно, но задорно, От избытка чуйств

---

"Look at me, look at me, I`m a flower"

Характер ника

Ваше имя Ваш ник это... Радость. Что может быть лучше, чем радоваться жизни?

все гадания на aeterna.ru

@темы: Моё

---

О, развлеклась называется(

Тест: «Готовы ли вы начать собственный бизнес?»

Вы - прирожденный предприниматель. Определенно, либо вы уже являетесь обладателем собственного бизнеса, либо были им когда-то, либо вот-вот станете им. Но немного осторожности, а также умения прислушиваться к мнению окружающих вам не помешают.

Пройди тест еще раз

Теперь снова начну вынашивать наполеоновские замыслы.
Ведь на самом деле уже готова пирожками на рынке торговать, лишь бы на себя работать.
А что? Пирожки - это мысль)))))))))

---

Честно уворованное (вслед прошедшим событиям)

Взято с форума "Глобальная авантюра", а оно в свою очередь позаимствовано с форума "Росбалта"
Зло, но забавно.
на мотив "Прекрасной маркизы"

Райс:
Алло, алло, мой генацвале,
Давно в Тбилиси не была.
Как там дела у вас в Цхинвали?
Как там в Абхазии дела?

Саакашвили:
Всё хорошо, my dear Кондолиза,
Дела у нас хухры-мухры,
Жаль только вам мы в качестве сюрприза
Не вышлем бочку Хванчкары.

С ней ерунда, пустое дело,
На складе бочка погорела,
А в остальном, my dear Кондолиза,
Всё хорошо, всё хорошо!

Райс:
Алло, алло?
Михо, какая драма,
Моя сгорела Хванчкара,
Но почему, Михо, твоя охрана
Пожар складской не пресекла?

Саакашвили:
Всё хорошо, my dear Кондолиза,
Всё хорошо, как никогда,
Для кандидата в НАТО все капризы
Судьбы – сплошная ерунда.

А с бочкой что - пустое дело!
Она со всем портом сгорела,
А в остальном, my dear Кондолиза,
Всё хорошо, всё хорошо!

Райс:
Алло, алло?
Мой генацвале!
Какой неслыханный удар!
Как вы под боком это проморгали?
В каком порту у вас пожар?

Саакашвили:
Всё хорошо, my dear Кондолиза,
Живем мы в общем без проблем,
А если есть какие-то сюрпризы
- Скорей смотрите CNN.

Сгорели базы с портом вместе,
Пылает в Поти все предместье,
А в остальном, my dear Кондолиза,
Всё хорошо, всё хорошо!

Райс:
Алло, алло?
Михо, сгорели базы?
Ах, до чего ж мне тяжело!
Нам CNN тут врёт – скажите сразу,
Как это всё произошло?

Саакашвили:
Хотели мы, my dear Кондолиза,
Задрать абхаз и осетин,
По вашим текстам дали антрепризу,
Медведа, думали, позлим

И мы напали на Цхинвал,
Но там Медвед давно нас ждал,
Ударил «Град» и «Искандер»,
Пожёг он наши БТР,
Мы не доели свой чурчхел,
И Путин быстро нас уел,
В засаде армия сидит,
Из калашей по нам гвоздит,
А тут Багапш и начудил,
В Кодори фронт второй открыл,
А «сушки» по небу летят,
Бомбят нам базы все подряд,
И вентиль с нефтью перекрыт,
Баку-Джейхан давно горит,
Потом кадыровцы пришли
И нас конкретно отъ*бли,
Приплыл тут крейсер – как в кино
Пустил он весь наш флот на дно,
Послал нам снайперов ГУАМ,
И вот ГУАМ трещит по швам,
Дымятся базы и порты,
А в русских СМИ сидят скоты,
Россия всюду, там и тут,
К Тбилиси русские идут,
Взываем к помощи ООН
И шлем депеши в Вашингтон,
Гэбня нас рубит на шашлык,
И демократии кердык,
Медвед всем нам устроил шмон,
И уже поздно пить боржом,
Он порт наш в Поти разбомбил,
Снаряд тут в склад и угодил,
На складе ж бочка Хванчкары
Пропала, не хухры-мухры.
А в остальном, my dear Кондолиза,
Всё хорошо, всё хорошо!

@темы: Размышления на тему "Земля и люди": у кого что отнять, и как это всё разделить?, на тему "Земля и люди": у кого что отнять, и как это всё разделить?